ورد الأمر لمن يدخل والإمام يخطب أن يصلي ركعتين ويخففهما.
دخل سُليك يوم الجمعة والنبي ﷺ يخطب، فجلس، فأمره النبي ﷺ أن يقوم فيركع ركعتين ويتجوز فيهما. ثم ورد في الحديث توجيه عام لمن يأتي والإمام يخطب.
يعرض هذا الدليل واقعة بعينها ثم التوجيه الوارد فيها، ولذلك يميز عن التطوع المطلق الذي يكون قبل بدء الخطبة.
وصف الركعتين في الحديث بالتجوز فيهما يدل على ترك الإطالة. ثم يجلس الداخل ليستمع إلى الخطبة، فلا يتحول الدخول المتأخر إلى انشغال بنوافل طويلة.
هذا عرض للهدي الوارد في رواية صحيح مسلم. ولا تُضاف إلى الركعتين سورة مخصوصة أو عدد أذكار مخصوص باسم تحية مسجد الجمعة؛ إذ لم يذكر الحديث شيئًا من ذلك.
نصوص منقولة، مستقلة عن الشرح أعلاه.
الراوي: جابر بن عبد الله رضي الله عنهما
جَاءَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ فَجَلَسَ فَقَالَ لَهُ «يَا سُلَيْكُ قُمْ فَارْكَعْ رَكْعَتَيْنِ وَتَجَوَّزْ فِيهِمَا - ثُمَّ قَالَ - إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ وَلْيَتَجَوَّزْ فِيهِمَا».
صحيح — أخرجه مسلم في صحيحه
متن خبر جابر، وفيه كلام النبي ﷺ داخل علامتي الاقتباس.